burburinho

el entierro del conde de orgaz

pintura por Nemo Nox

Toledo uma cidadezinha encantadora, fruto de uma mistura cultural fascinante: por suas ruelas contorcidas correm influncias to dspares quanto hispnicas e romanas, rabes e judias, gticas e renascentistas, catlicas e esotericamente msticas. A cada esquina pode haver um tesouro artstico a ser descoberto. Mas o mais importante e mais interessante de todos talvez seja um quadro de quatro metros e oitenta centmetros de altura por trs metros e sessenta centmetros de largura abrigado na pequena Iglesia de So Tom: trata-se do clebre El Entierro del Conde de Orgaz, obra-prima de El Greco.

El Greco nasceu em 1541 na ilha de Creta, com o nome de Domeniko Theotokopulus. Comeou sua carreira pintando cones para igrejas ortodoxas da Grcia, da Bulgria e da Rssia, mas sua inquietao esttica logo levou-o Itlia, onde se praticava uma arte mais ao seu gosto. Depois de assimilar o estilo veneziano, mudou-se para a Espanha. Encantado por Toledo, ali viveu e trabalhou at a sua morte, em 1614.

Don Gonzalo Ruz de Toledo tinha o ttulo de Senhor de Orgaz (e no de Conde de Orgaz) e era uma figura pblica da cidade. Entre suas muitas obras de caridade, transformou uma mesquita em igreja catlica e ofereceu-a parquia de So Tom, que tambm herdou parte significativa de sua fortuna. Como forma peculiar de agradecimento, criou-se o mito que Santo Agostinho e So Estvo teriam aparecido em seu enterro. Para cristalizar esta histria, em 1586 o proco de So Tom encomendou a El Greco um quadro ilustrando o episdio. Dois anos depois ficava pronta a magnfica obra El Entierro del Conde de Orgaz.

O quadro mostra claramente a influncia na obra de El Greco do estilo veneziano (com destaque para a cor) em oposio ao estilo fiorentino (com destaque para o trao). Realmente, em El Entierro del Conde de Orgaz h ecos de Tintoretto, de Urbino e dos irmos Bassano. Mas os tipos longilnios, oblongos, fantasmagricos, so tpica e inequivocamente criao nica de El Greco.

Claramente dividido em duas partes, El Entierro del Conde de Orgaz rico em simbolismos. A metade inferior mostra o enterro propriamente dito, com os dois santos carregando o Senhor de Orgaz enquanto so observados por uma comitiva de nobres enlutados. O uso do amarelo em contraposio ao negro faz com que os olhos do espectador dirijam-se diretamente para o trio principal. Curiosamente, no vemos os ps de nenhum dos presentes, numa possvel indicao simblica que estariam todos mais perto dos cus que da terra. Entre os notveis da poca, El Greco no se intimidou em retratar a si mesmo e a seu filho. Privilgios de artista.

A parte superior nos mostra o comit de recepo que espera o Senhor de Orgaz nas esferas celestes, com Jesus Cristo no topo (fechando a pirmide aberta na parte inferior), a Virgem Maria esquerda e uma legio de santos direita, com destaque para Joo Batista. Tambm aparecem personagens do Antigo Testamento, como Moiss, David e at mesmo No. Ligando as duas metades do quadro, temos a alma do Senhor de Orgaz, representada por um beb espectral, sendo levada por um anjo. Mais uma vez, um panejamento amarelo que guia viso do espectador para este ponto.

El Greco trabalhou com economia de cores, o que lhes dava maior impacto quando surgiam brilhantes em meio ao frio e escurecido ambiente. Para dar maior destaque a este efeito, usava indiscriminadamente vrias fontes de luz, como que spotlights independentes cuja nica funo era iluminar um ponto especfico do quadro. Junte-se a isto um tratamento solto da perspectiva (mas nunca da composio) e uma caracterizao personalssima da figura humana e temos o clima onrico que El Greco to bem sabia imprimir em sua obra. E El Entierro del Conde de Orgaz ficou na histria como prova viva de seu gnio artstico.



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